MI OPINIÓN: "EL AGUIJÓN CON LA PALABRA"
Este año, de momento, son ya dos los lamentables atentados que nuestros vecinos del norte, Francia, han sufrido; el último, ayer viernes 13 de noviembre, con un resultado provisional de 128 muertos. El Presidente 'socialista' Hollande y su Primer Ministro, el español Valls, decretan lo normal: tres días de luto nacional, y extraordinariamente un cierre de todas las fronteras (nunca antes había sucedido desde la Segunda Guerra Mundial) y declaran un Estado de Emergencia, en el que por supuesto, se limitan algunos derechos fundamentales a los ciudadanos.
Podría ser un gran ejemplo para España, pero aquí, inexplicablemente, y Dios no quiera ponernos a prueba, volverán a cometerse crasas atrocidades auspiciadas por el desencanto que un Gobierno de turno pueda inspirar, o por la lástima que puedan provocar refugiados subvencionados, y es sólo un ejemplo.
José María Hernández García
LA ATENCIÓN EN LA OPINIÓN
"Alguien tan simplón y chiflado como esos estudiantes londinenses censores de los “filósofos blancos”. No alguien razonable y enérgico capaz de decir alguna vez: “No ha lugar ni a debatirse”, sino un insensato tan exagerado como aquellos a los que combate. Cuando se cede el terreno a los tontos, se les presta atención y se los toma en serio; cuando éstos imponen sus necedades y mandan, el resultado suele ser la plena tontificación de la escena. A unos se les enfrentan otros, y la vida inteligente queda cohibida, arrinconada. Cuando ésta se acobarda, se retira, se hace a un lado, al final queda arrasada".
Javier Marías, en su artículo "Cuando los tontos mandan"
LA FRASE CÉLEBRE
"Lo que se sabe sentir se sabe decir".
Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) Soldado, novelista, poeta y dramaturgo español; el más universal de todos los escritores de España.
jueves, 1 de mayo de 2008
RECOMENDACIÓN LITERARIA
Cómo convertirse en un icono progre
de Pablo Molina
¿Por qué quieren para los demás algo distinto a lo que quieren para ellos?
El progre actual es un hombre adicto a la contradicción. Predica la tolerancia a base de garrotazos para los que no piensan como él; quiere educación pública obligatoria para todos (excepto para sus hijos), quiere obligar a una única sanidad pública (porque él se puede permitir un un seguro privado -por si acaso-) , quiere impuestos altos para todos (porque él vivirá del Estado). Es fácil ser progre (si tienes dinero).
El autor del revelador libro La dictadura progre, se adentra ahora en esta “esquizofrenia doctrinal” progresista, comprobando que con “los progres ocurre una cosa muy curiosa: cuanto más traicionan sus ideales en su vida privada, mejor les va”; como a Al Gore, por ejemplo, que es reverenciado por su lucha a favor del medio ambiente mientras se lucra gracias a una contaminante mina de cinc. Y es que “los tiempos de la bohemia y del idealismo desinteresado pasaron a la historia, y los iconos progres son hoy, por lo general, grandes triunfadores, con un estándar de vida muy por encima de aquellos a quines abroncan constantemente por no despojarse voluntariamente de su dinero en la cuantía que estos nuevos ungidos estiman pertinente”.
En "Cómo convertirse en un icono progre" Pablo Molina recupera la ironía y el gracejo para presentar una lúcida, realista y tragicómica descripción de las prácticas progresistas. Las páginas de este libro están penetradas por un agudísimo sentido del humor realmente necesario, pues de no haberlo la crónica de la realidad progresista puede acabar con el buen talante de más de uno.
En definitiva, una lectura muy recomendable por su amenidad y fácil lectura, y por supuesto, por su humor, pero jamás falto de verdad.
Sobre el autor
Pablo Molina
Pablo Molina es columnista del diario electrónico Libertad Digital y de la edición regional de Murcia del periódico La Razón. Es colaborador habitual en diversas revistas de pensamiento liberal-conservador como La Ilustración Liberal, Empresas Políticas o Razón Española. Actualmente dirige la delegación de Libertad Digital Televisión en Murcia.
En 2006 publicó La dictadura progre, un alegato a favor de la libertad individual y una útil herramienta para enfrentarse al gregarismo colectivista patrocinado por la izquierda.
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